top of page

Migjeni (pseudonimi i Millosh Gjergj Nikollës) është nga shkrimtarët më të shquar të letërsisë shqiptare.



Migjeni (pseudonimi i Millosh Gjergj Nikollës) është nga shkrimtarët më të shquar të letërsisë shqiptare. Me një realizëm të thellë, të panjohur deri atëherë në letërsinë tonë, ai pasqyroi jetën e përditshme të shoqërisë shqiptare, sidomos të shtresave të varfëra të qytetit e fshatit, duke demaskuar sistemin e prapambetur shoqëror si dhe fashizmin që po kërcënonte Evropën.

Migjeni lindi më 23 tetor 1911 në Shkodër, në familjen e një tregtari të vogël, ku shumë shpejt vështirësive ekonomike iu shtuan edhe fatkeqësitë familjare.


Kur ishte pesë vjeç, i vdiq nëna, kurse në moshën trembëdhjetëvjeç humbi të atin, e më pas vëllanë e gjyshen me të cilën ai ishte lidhur fort pas vdekjes së nënës. Këto fatkeqësi e bënë Migjenin, që vetiu ishte një natyrë e mbyllur, të tërhiqej nga jeta e moshatarëve të tij. Pasi mbaroi shkollën fillore në Shkodër, ai shkoi për të vazhduar mësimet në Tivar dhe më pas përfundoi seminarin teologjik të Manastirit.

Për një të ri me interesa të gjera si Migjeni, jeta e seminarit ishte mbytëse. Nga leximet Migjeni ra në kontakt me ide revolucionare të kohës që zienin në gjithë Evropën.


Në vitin 1932 Migjeni pasi mbaroi seminarin dhe nuk mundi të sigurojë një bursë për të vazhduar studimet e larta, mbeti pa punë deri sa më 1933 u emërua mësues në Vrakë, një fshat afër Shkodrës. Rruga Vrakë-Shkodër, që ai bëntë përditë me biçikletë, ia keqësoi gjendjen shëndetsore. Gjatë kohës që qëndroi në seminar, Migjeni sëmurej shpesh dhe ishte nën kontroll të vazhdueshëm të mjekut, ngaqë mushkëritë e tij ishin të dobëta dhe rezikoheshin të prekeshin nga turbekulozi, sëmundja tipike e kohës, nga e cila i vdiq edhe nëna.

Ndërkohë, ai kishte filluar të botonte shkrimet e tij në revisten “Illyria”. Në to ndihen përshtypjet e para, reagimi shpirtëror i Migjenit ndaj realitetit të zymtë, ndaj mjerimit, ku ishte zhytur edhe fshati, edhe qyteti shqiptar.


Poema e Mjerimit


Kafshatë që s’kapërdihet asht, or vlla, mjerimi,

kafshatë që të mbetë në fyt edhe të ze trishtimi

kur shef ftyra të zbeta edhe sy të jeshilta

që të shikojnë si hije dhe shtrijnë duert e mpita

edhe ashtu të shtrime mbrapa teje mbesin

të tanë jetën e vet derisa të vdesin.

E mbi ta n’ajri, si në qesëndi,

therin qiellën kryqat e minaret e ngurta,

profetënt dhe shejtënt në fushqeta të shumngjyrta shkëlqejnë.

E mjerimi mirfilli ndien tradhti.

Mjerimi ka vulën e vet të shëmtueme;

asht e neveritshme, e keqe, e turpshme;

balli që e ka, syt që e shprehin,

buzët që më kot mundohen ta mshefin

janë fëmitë e padijes e flitë e përbuzjes,

të mbetunat e flliqta rreth e përqark tryezës

mbi të cilën hangri darkën një qen e pamshirshëm

me bark shekulluer, gjithmon i pangishëm.

Mjerimi s’ka fat. Por ka vetëm zhele,

zhele fund e majë, flamujt e një shprese

të shkyme dhe të coptuem me të dalun bese.

Mjerimi tërbohet në dashuni epshore.

Nëpër skaje t’errta, bashkë me qej, mij, mica,

mbi pecat e mykta, të qelbta, të ndyta, të lagta

lakuriqen mishnat, si zhangë; të verdhë e pisa;

kapërthehen ndjenjat me fuqi shtazore,

kafshojnë, përpijnë, thithen, puthen buzët e ndragta

edhe shuhet uja, dhe fashitet etja

n’epshin kapërthyes, kur mbytet vetvetja.

Dhe aty zajnë fillin të marrët, shërbtorët dhe lypsat

që nesër do linden me na i mbushë rrugat.

Mjerimi në dritzën e synit te kërthini

dridhet posi flaka e mekun qirini

nën tavan të tymuem dhe plot merimanga,

ku hije njerzish dridhen ndër mure plot danga,

ku foshnja e smueme qan si shpirt’ i keq

tu’ ndukë gjitë e shterruna të së zezës amë,

e kjo prap shtazanë, mallkon zot e dreq,

mallkon frytn e vet, mallkon barrn e randë.

Foshnj’ e saj nuk qesh, por vetëm lëngon,

e ama s’e don, por vetëm mallkon.

Vall sa i trishtueshëm asht djepi i skamit

ku foshnjën përkundin lott edhe të fshamit!

Mjerimi rrit fëmin në hijen e shtëpive

të nalta, ku nuk mrrin zani i lypsis,

ku nuk mund t’u prishet qetsia zotnive

kur bashkë me zoja flejnë në shtretënt e lumnis.


Mjerimi pjek fëmin para se të burrnohet;

don ta msojë t’i iki grushtit q’i kërcnohet,

atij grusht që në gjumë e shtërngon për fytit

kur fillojnë kllapitë e etheve prej unit

dhe fytyrën e fëmis e mblon hij’ e vdekjes,

një stoli e kobshme në vend të buzqeshjes.

Një fryt kurse piqet dihet se ku shkon

qashtu edhe fëmia në bark të dheut mbaron.

Mjerimi punon, punon dit e natë

tu’ i vlue djersa në gjoks edhe në ballë,

tue u zhigatun deri në gjujë në baltë

e prap zorrët nga uja i bahen palë-palë.

Shpërblim qesharak! Për qindenjë afsh

në ditë vetëm: lekë tre-katër dhe “marsh!”.

Mjerimi kaiher’ i ka faqet e lustrueme,

buzët e pezmatueme, mollzat e ngjyrueme,

trupin përmendore e një tregtis së ndytë,

që asht i gjikuem të bijë në shtrat të vet i dytë;

dhe për at shërbim ka për të marrë do franga

ndër çarçafë, ndër fëtyra dhe në ndërgjegje danga.

Mjerimi gjithashtu len dhe në trashigim

jo veç nëpër banka dhe në gja të patundshme,

por eshtnat e shtrembta e në gjoks ndoj dhimbë,

mund që të len kujtim ditën e dikurshme

kur pullaz’ i shtëpis u shemb edhe ra

nga kalbsin’ e kohës, nga pesha e qiellit,

kur mbi gjithçka u ndi një i tmerrshmi za

plot mallkim dhe lutje si nga fund i ferrit,

ish zan’ i njeriut që vdiste nën tra.

Kështu nën kambë të randë të zotit t’egërsuem

thotë prifti vdes ai që çon jetë të dhunuem.

Dhe me këto kujtime, ksi lloj fatkeqësinash

mbushet got’ e helmit në trashigim brezninash.

Mjerimi ka motër ngushulluese gotën.

Në pijetore të qelbta, pranë tryezës plot zdrale

të neveritshme, shpirti me etje derdh gotën

në fyt për me harrue nandhetenand’ halle.

E gota e turbull, gota satanike

tu’ e ledhatue e pickon si gjarpni

dhe kur bie njeriu, si gruni nga drapni,

nën tryezë qan-qeshet në formë tragjikomike.

Të gjitha hallet skami në gotë i mbyt

kur njëqind i derdh një nga një në fyt.

Mjerimi ndez dëshirat si hyjet errsina

dhe bajnë tym si hejt q’i ban shkrum shkreptima.

Mjerimi s’ka gëzim, por ka vetëm dhimba,

dhimba paduruese që të bajnë të çmendesh,

që t’apin litarin të shkojsh fill’ e të varesh

ose bahe fli e mjerë e paragrafesh.

Mjerimi s’don mshirë. Por don vetëm të drejt!

Mshirë? Bijë bastardhe e etënve dinakë,

të cilt në mnyrë pompoze posi farisejt

i bijnë lodërtinës me ndjejt dhelparak

tu’ ia lëshue lypsiti një grosh të holl’ në shplakë.

Mjerimi asht një njollë e pashlyeme

në ballë të njerzimit që kalon nëpër shekuj.

Dhe kët njollë kurr nuk asht e mundshme

ta shlyejnë paçavrat që zunë myk ndër tempuj.


Kangët e Pakëndueme


Thellë në veten teme flejnë kangët e pakëndueme

të cilat ende vuejtja as gëzimi s’i nxori,

të cilat flejnë e presin një ditë ma të lumnueme

me shpërthye, m’u këndue pa frigë e pa zori.


Thelltë në veten teme kangët e mia jesin…

e unë jam vullkani që fle i fashitun,

por kur t’i vijë dita të gjitha ka me i qitun

në një mijë ngjyra të bukra që nuk vdesin.


Por a do të vijë dita kangët me u zgjue?

Apo ndoshta shekujt me ne prap po tallen?

Jo! Jo! Se liria filloi me lulzue

dhe e ndjej nga Dielli valën.


0 kangët që fleni reliktet e mia

q’ende s’keni prekun as një zemër të huej,

vetëm unë me ju po kënaqem si fëmia

unë djepi juej; ndoshta vorri juej.


Vuejtja


Ka do dit

që po shof fare mirë

se si nga vuejtja syt po më madhohen,

nepër ball dhe ftyrë rrudhat po më shtohen

e si buzqeshja m’asht e hidhun…

… dhe po ndij

se si mëngjeset e mia

nuk janë ma mëngjese hovi e pune,

as ndërtimi, por të shtymt dita më ditë

e një jete që s’durohet.

Dalngadalë po shof

si jeta një nga një

secilin ndjesi

me tradhti

po ma vulos

dhe s’po më mbetë asgja

që me u nda

si shej gëzimi,

përpara

nuk e dishe, ojetë,

se kaq i tmerrtë

asht grushti i yt

që mbyt

pa mëshirë.

Por kot

në pasqyrë po shof

se si nga vuejtja syt po më madhohen

nëpër ballë dhe në ftyrë rrudhat po më shtohen,

dhe shpejt do të bahem

flamur i vjetruem

i rreckuem

ndërluftat e jetës.


Recital i Malësorit


0, si nuk kam një grusht të fortë

t’i bij mu në zemër malit që s’bëzanë,

ta dij dhe ai se ç’domethanë i dobët –

n’agoni të përdihet si vigan i vramë.


Unë lugat si hij’ e trazueme,

trashigimtar i vuejtjes dhe i durimit,

endem mbi bark të malit me ujën e zgjueme

dhe me klithma të pakënaqura t’instinktit.


Mali hesht. Edhe pse përditë

mbi lëkurë të tij, në lojë varrimtare,

kërkoj me gjetë një kafshatë ma të mirë…

Por më rren shaka, shpresa gënjeshtare.


Mali hesht, dhe në heshtje qesh.

E unë vuej, dhe në vuejtje vdes.

Po unë, kur? heu! kur kam për t’u qesh?

Apo ndoshta duhet ma parë të vdes?


0, si nuk kam një grusht të fuqishëm!

Malit, që hesht, mu në zemër me ia njesh!

Ta shof si dridhet nga grusht’ i paligjshëm…

E unë të kënaqem, të kënaqem tu’ u qesh.


Vetmija


Më plak mërzitja

që vetmia më sjell;

përbuzja, urrejtja

të gjith sendet m’i mbështjell

që kam shumë anmiq

të liq

në këto sende pa shpirt,

Nuk flasin.

As sy s’kanë.

Po mue më bahet

se aty janë

vetëm që të më plasin

zemrën.

Së paku, të më shajnë:

I mallkuem!

Së paku, të anë tallin:

I uruem!

Së paku, të më këndojnë:

I yni zot!

Ose të më thonë:

Jeton kot!

Të flasin, të flasin se fjalë due

në kët vetmi me ndigjue.

Ose të më tregojnë historinë

e tyne, autobiografinë:

ndoshta ty do gjej gjasim

me jeten time pa tingllim

që në vetmi po e kaloj

dhe s’po dij a rroj e s’rroj.

Sendet heshtin. sa të pamëshirë!

Më bajnë dhe mue të hesht me pahirë,

pse gojë s’kanë

dhe nuk flasin,

aty janë

vetëm të më plasin

zemrën teme që po vuen

dhe në mërzi vetveten truen.


Frymëzim i Pafat


Frymzim’ i em i pafat,

që vjen e më djeg mu në gji,

për kë po më flet? për kë të shkruej?

përse po më ban që kaq të vuej?

pse vjen e më djeg mu në gji,

frymzim’ i em i pafat?


Për të gjorët? për ata që nuk kanë dritë?

0 frymzim’ i em i ngratë,

mjaft me plagë që s’kan shërim,

leni të dergjen në mjerim,

Njerzit s’duen ma trishtim,

botës s’ia kande atë kangë të thatë,

thot se mjell një farë të idhtë.


Far’ e idhtë… far’ e idhë…

0 njerz të bimë nga far’ e ambël!

Frigë të mos keni, pse një kangë

mund t’ju theri në ndjesi,

t’ju kujtojnë zemrën në gji

në ndërgjegje dhe një dangë…

por ju t’ju bajë edhe ma zi.


Frymzim’ i em i pafat!

Shporru ktej! Nuk të due!

S’i due hovet tueja të nalta,

as fluturimet… Nëpër balta…

të ditve tona të shklas un tue

rrokë me njerzit që rrok nata.


Lutje


Të lutem, o perëndi,

për një simfoni

me tinguj t’argjantë

e akorde t’artë.


Të lutem, o perëndi,

për një simfoni

plot dashuni

të nxehtë si te vasha gjitë

kur vlojnë ndijesitë.


Të lutem, o perëndi

për një simfoni

të dëfrej në lumni

t’u u përkundë n’ani

të bukur t’andrrimeve

të kaltër, ku të fantazmëve

buzët më tërheqin zjarrtë

e më digjen syt e flaktë.


Të lutem, o perëndi,

për një simfoni

e kurr, e kurr ma mos të zgjohemi.


Nën Flamujt e Melankonisë


Në vendin tonë

kudo valojnë

flamujt e një melankolie

të trishtueshme…

… dhe askush s’mund të thotë

se këtu rron

një popull që ndërton

diçka të re.

Aty këtu në hijet

e flamujve

mund të shifet

një mund, një përpjekje

e madhe përmbi vdekje

për të pjellë diçka të madhe,

për të qitë në dritë një xhind!

Por, (o ironi)

nga ajo përpjekje lind

vetëm një mi.

Dhe kështu kjo komedi

na plas dellin e gazit,

nsa prej marazit

pëlcasim.

Në prakun e çdo banese

ku ka ndoj shenj jetese

valon nga një flamur

melankolie të trishtueshme


Të Lindet Njeriu


Të lindet një njeri

nga gjin’ i dheut tonë të rim me lot të vakët,

nga thalb’ i shpirtit tonë që shkrihet në dëshirë të flakët

për një gen të ri,

Të lindet një njeri!

Pa hyll në ball por që me fjalë të pushton,

që të rrëmben qetsin e ban gjakun të të vlojë rrkajë,

e ban synin ligshtin ta zhgjetojë,

që nëpër shekuj ndërgjegjen na tradhton.

Të dali një njeri!

Të mkambi një Kohë të Re!

Të krijojë një Epope!

Ndër lahuta tona të këndohet Jeta e Re…

Të gjithë kombet po dehen n’epopea të veta,

flakë e zjarrmit të tyne na i përzhiti ftyrat

dhe nëpër to një nga një po shtohen rrudhat,

e nën kambë e mbi krye tinzë po na ikjeta.

(Liri! – Po, liri dhe gaforrja gëzon,

por gaforre asht…

Liri, ku plogsi ndërgjegje gjallon,

jo, liri nuk asht!),

Të lindet një njeri

i madh si madhni

dhe ndërgjegjet tona t’i ndezi në dashni

për një ide të re, ideal bujar,

për një agim të lum e të drejtë kombtar.


Lagja e Varfun


Krahët e zez të një nate pa fund

e varrosën lagjen pranë,

dritë, jetë, gjallsi askund,

vetëm errsinë e skam.


U harrue jeta e ditës

ndër shtresat e natës, e pagja

u derdh nga parzm’ e errsinës…

n’andrra përkundet lagja.


Njerzit ndër shtëpia flejnë

me gjoksa të lakurtë e të thatë

e gratë… fëmi po u lejnë

pa ushqim në gji, pa fat,


Pushojnë gjymtyrt e shkallmueme

në punën e ditës së kalueme,

shërohen trutë e helmueme

në gjumin e natës s’adhrueme.


Veç zemrat e njerzve të lanun

me të rektunt prralla rrfejnë:

mbi barrat e jetës së namun

që shpirt dhe korriz thejnë.


Prralla mbi fëmij rrugaça

barkjashtë e me hundë të ndyta,

që dorë shtrijnë me vjedhë, me lypë

e ngihen me fjalë të ndyta.


Prralla mbi varza të fyeme

me faqe e me buzë të thithna.

Prralla mbi djelm, me të thyeme

shprese, në burg me duer të lidhna,


të cilt nesër para gjyqit

për delikt do të përgjegjin,

vetëm dreqit e hyllit

të gjith fajet tash ua mbshtesin.


Kështu lagj’ e varfun pëshpritë

dhe errsinës hallet tregon.

Një gjel i undshëm, me dritë

të hanës i rrejtun, këndon.


Hesht! or gjel kryengritës,

i lagjës së varfun. Këtu

nuk zbardh për ty drita e dritës.

i gjikuem je me ngordhë n’u.


Zgjimi


O vullnete të ndrydhuna ndër grushta të çelikta të shekujve

të kaluem!

O vullnete të shtypuna me themra të ngurta të titajve

të tërbuem!

Të cilët n’udhë për në theqafje këtejpari i ranë

dhe vatrat tona në mjerim i përlanë…

O vullnete të ndrydhura!

O vullnete të shtypuna!

Shkundni prangat të mbrapshta! E me britmë ngadhnyese,

me hove viganash, dëshirash flatruese,

turniu në të gjitha anët dhe poshtë në dhè zbritni

ndosht’ aty keni për të gjetë fillin e një hymni,

që Illyri e vjetër ndër kremtime këndonte,

ndërsa zemra e kombit në liri kumbonte.

O vullnete të ndrydhuna!

O vullnete të shtypuna!

Tash shëgjetat e flakta të shprehjes suej zharitse

drejtoni kah qiella në ball të hyut a të dreqit,

i cili fatin tonë mbytte në mnijë të vet përpise

a dijë se të Birt’ e Shqipes folen ia ngrehën vetvetit


Kanga e Rinisë


Rini, thueja kangës ma të bukur që di!

Thueja kangës sate që të vlon në gji.

Nxirre gëzimin tand’ të shpërthejë me vrull…

Mos e freno kangën! Le të marri udhë.


Thueja kangës, rini, pash syt e tu…

Të rroki, të puthi kanga, të nxisi me dashnu

me zjarrm tand, rini… Dhe të na mbysi dallga

prej ndjenjash të shkumbzueme q’i turbullon kanga.


Rini, thueja kangës dhe qeshu si fëmi

Kumbi i zanit të përplaset për qiellë

dhe të kthejë prap te na, se hyjt ta kanë zili


e na të duem fort si të duem një diell.

Thueja kangës, Rini! Thueja kangës gëzimplote!

Qeshu, rini! Qeshu! Bota asht e jote.


Baladë Qytetëse


Mbramë

qiella dhe hyjt e vramë

një ngjarje të trishtueme panë:

Hije… jo! por një grue

me ftyrë të zbetë edhe me sy

të zez si jeta e saj,

me buzën të vyshkuna në vaj,

me plagë në gjoks e stolisun

me veshje dhe me shpirt të grisun,

me hije grueje,

një kens këso bote,

një fantom uje

vallzonte valle në rrugë të madhe.

Dy hapa para, dy hapa mbrapa

me kambë të zbathun,

me zemër të plasun.

Dy hapa djathtas, dy hapa majtas,

me flokë të thime,

me ndjesi të ngrime.

(Dikur,

kur gjit’ e saj me kreni

shpërtheheshin n’aromë,

kur ish e njomë

atëherë e dashunojshin shum zotni.

E sot?)

Jeta e saj asht kjo vall’ e çmendun

në rrugat e qytetit tonë,

një jetën e fikun, një jetë e shterun,

shpin i molisun, zemër e therun,

një za vorri, një jehonë

që vallzon natën vonë

nëpër rrugat e qyteti tonë.


Melodi e Këputun


Melodi e këputun

lot i kjartë nga syni

i një grues së dashun…

andje e përplasun,

xhevahir i tretun,

një andërr e shkelun,

buzë e paputhun

në melodin e këputun.

Nga vaji i heshtun

shkunden supat e zhveshun,

verbojnë nga zbardhimi…

e ther, ther hidhnimi

për çasteet e rrëshqitun,

për fatin e ikun,

për gëzimin e humbun

në melodin e këputun.

Brrylat ndër gjujë të mpshtetun,

ftyrë në shplakë e fundosun:

Qan grueja e pikllueme

me zemër të piskueme

(një kitarë e gjymtun,

za kange i mbytun

në buzë nga dhimb’ e puthun

në melodin e këputun).

Hesht njeriu pran grues

që qan e turpnueme…

syni i venitet

në të loti vërvitet,

diçka nxjerr nga xhepi

grues ia lë dhe së shpejti

e len gruen e humbun

në melodin e këputun.

Por kur vjen ndoj tjetër,

epshi kapërthehet,

gjaqet turbullohen,

përzihen, përvlohen,

çohen peshë, tërbohen

… e vetëm ndëgjohen

ahtët e molisun

në melodin e grisun.


Kanga e Dhimbës Krenare


0 dhimbë krenare e shpirtit që vuen

dhe shpërthen ndër vargjet e lira…

A deshte, vall, për t’u ngushlluem

tu’ e stolisë botën me xhevahira?


0 dhimbë krenare ndër vargjet e lira,

që kumbojnë me tinguj të sinqertë…

Vall, a do të prekish kënd ndër ndijesina?

Apo do vdesish si vdes gjethi në vjeshtë?


0 kangë e dejë e dhimbës krenare…

Mos pusho kurr! Por bashkë me vaje,

si dy binjakë këndoni mjerimin

se koha do t’ju bijë ngushllimin.


Vjeshta në Parakalim


Vjeshtë në natyrë dhe vjeshtë ndër ftyra tona,

Afshon erë e mekun, lëngon i zymtë dielli,

lëngon shpirt’ i smum ndër krahnore tona,

dridhet jet’ e vyshkun ndër gemba të një plepi.


Ngjyrët e verdha lozin në vallen e fundme

(dëshirë e marrë e gjethve që një nga një vdesin!)

Gëzimet, andjet tona, dëshirat e fundme

nëpër balta të vjeshtës një nga një po shkelin.


Një lis pasqyrohet në lotin e qiellit,

tundet dhe përgjaket në pasion të viganit:

“Jetë! Jetë unë due!” – e frymë merr prej fellit,

si stuhi shkyn ajrin… por në fund ia nis vajit.


Dhe m’at vaj bashkohet horizont’ i mbytun

në mjegull përpise. Pemët degët e lagun

me vaj i mshtjellin në lutje por kot! e dinë, të fikun,

se nesër do vdesin… Vall! A ka shpëtim ndokund?!


Mallëngjehet syni, mallëngjehet zemra

n’orën e vorresës, kur heshtin damaret,

e vorri inaltohet nën qiella ma t’epra

me klithëm dëshprimi që në dhimbë të madhe zvarret.


Vjeshtë në natyrë dhe vjeshtë ndër ftyra tona.

Rënkoni dëshirat fëmitë e jetës së vafun;

rënkoni në zije, qani mbi kufoma,

që stolisin vjeshtën nëpër gemba të thamun.


Rezignata


Na shprehun të ngushlluem gjetme në vaj…

Mjerimet i mormë në pajë

Me jetë… se kjo botë mbarë

ndër gji t’Univerzumit asht një varrë,

ku qenia e dënueme shkrrahet rrshanë

me vullnet të ndrydhun në grusht të një vigani.

Një sy i stolisun me lot të kulluet së dhimbes së thellë

ndrit nga skaji i mjerimit,

e kaiherë një refleks i një mendimit të hjedhtë

veton rreth rruzullimit

shfrimin me gjetë mnis së vet të mnerëtë…

Por kreu varet, syn’ i trishtuem, mbyllet

e nga qerpiku një lot i kjart’ shtyhet

rrokulliset nga ftyra, bie në tokë e thrrimet,

e ndër thrrimet e vogla të lotit ka një njeri lindet

Secili prej tyne n’udhë të fatit të vet niset

me shpresë në ngadhnim ma të vogël, përshkon të gjitha viset

kah rrugët janë të shtrueme me ferra e rreth të cilave shifen

vorret të shpëlamë me lotë e të marrët që zgërdhihen.


Një Natë pa Gjumë

Pak dritë! Pak dritë! Pak dritë, o shok, o vlla.

Të lutem, pak dritë në kët natë kur shpirti vuen,

kur të dhemb e s’di ç’të dhemb, e syni gjum nuk ka,

urren nuk din ç’urren, don e s’din se ç’don.

Pak dritë! 0 burrë! 0 hero’ ngado që të jesh. ….

Burrë që shkatrron edhe që ndërton sërish!

Pak dritë vetëm, të lutem, mshirë të kesh,

se do çmendem në kët natë pa gjumë dhe pa pishë.

Oh! ta kisha pishën të madhe edhe të ndezun!

Me flakën e pishës në qiellin e ksaj nate

ta shkruejshe kushtrimin… Ehu Burrë i tretun

Do ta shifsha vallen tande në majë të një shpate.

Por pishë nuk kam e vetëm janë burrat, shokët…

Dergjem n’errsin pa gjumë dhe pa dritë…

Askush s’më ndigjon, çirren kot më kot…

Hesht more, hesht! por qëndro, o shpirt.

Gjeli këndon dhe thotë se asht afër drita

Gjel, rren a s’rren? cila asht fjala e jote?

Kur ti këndon thonë se asht afër drita…

Por un s’besoj sonte në fjalët e ksaj bote.

Hiqmuni qafe, mendimet

O jastëk ty të rroki, të përqafoj si shpëtimin,

më fal atë që due: gjumin dhe andr’min

e dy buzve që pëshpërisin ngushllimin.



bottom of page